آخر الأخبار:

  • اتحاد‬ المعلمين : نتائج الثانوية العامة بعد 15رمضان
  • محكمة بداية رام الله أصدرت قرار بالإفراج عن الصحفي عوض الذي يعمل في وكالة وطن للأنباء، بكفالة مالية بقيمة 5000 دينار.
  • ماهر أبو صبحة: هناك مبشرات ومعطيات إيجابية من قبل السلطات المصرية لإبقاء معبر رفح مفتوحًا، على الأقل حتى انتهاء الأزمة
  • الاحتلال الإسرائيلي يعتقل فجر اليوم خمسة مواطنين خلال عمليات دهم وتفتيش نفذتها في محافظات الضّفة الغربية، والقدس المحتلتين.
  • كولومبيا تهزم البرازيل في كأس كوبا أميركا لكرة القدم بهدف وحيد
  • 550 شاحنة عبر معبر "كرم أبو سالم" جنوب شرق قطاع غزة لإدخال عشرات الشاحنات المحملة بالبضائع والمساعدات
  • نتنياهو يصدر أمراً بإغلاق قناة فلسطين 48
  • "أونروا": إغلاق آخر مراكز الإيواء التابعة لها في قطاع غزة بعد خروج كافة النازحين منها حيث دفعت لهم بدل إيجارات
  • "أونروا": إغلاق آخر مراكز الإيواء التابعة لها في قطاع غزة بعد خروج كافة النازحين منها حيث دفعت لهم بدل إيجارات
  • موسى أبو مرزوق: حماس لم تتلق أي مشروعًا جديًا للتهدئة مع الاحتلال، و لم تغلق أي بابًا للحوار بصورة غير مباشرة مع أي طرف طلب ذلك

الرئيسية الأخبار

جريمة بشعة .. إمام مسجد يقتل مسناً بطولكرم

السبت, 24 سبتمبر, 2011, 00:07 بتوقيت القدس

صورة من الأرشيف


    مراسلنا

    استفاق أهالي قرية "دير الغصون" شمالي مدينة طولكرم، على نبأ جريمة قتل بشعة، هزّت مشاعرهم، وكشف سر اختفاء رجل مسن منذ ثلاثة أيام.

    فبعد بلاغ وصل للشرطة في المدينة عن اختفاء "زهير رشيد محمد بدران" (55 عاماً) تحركت قوة من المباحث الجنائية لتتبع أثره، حيث دلت التحريات إلى المقتول تلقى اتصالاً هاتفياً من إمام إحدى المساجد في بلدتهم دعاه للالتقاء في منزل شقيق الإمام في منطقة "عزبة شوفة" المجاورة، وبعدها لم يظهر للرجل أي أثر.

    وبعد مجابهة الإمام اعترف بأنه أقدم برفقة شقيقه على قتل الرجل ودفنه في فناء البيت.

    تعود أحداث القصة إلى أن المسن، أدان الإمام مبلغاً كبيراً من المال، وفي وقت السداد ماطل المستدان لمدة طويلة، فقام حينها المسن بتهديد الإمام أنه سيقوم بإبلاغ الشرطة عنه.

    وعندها، استدرج الإمام بمساعدة شقيقه المسن إلى "عزبة شوفة" وقاموا بتقييده وقتله، ووضعه في حفرة، وصب "الباطون" فوقها لإخفائها.
    المصدر: رابط مختصر للموضوع:

    مشاركات القراء

    التعليقات المنشورة مملوكة لأصحابها ولا تعبر عن رأي فلسطين الآن وإنما تعبر عن رأي أصحابها


    (0) تعليق


    إقرأ أيضاً:
    اقرأ المزيد >>